الشخصيات » علماء الدين »

الشيخ علي أكبر النهاوندي

اسمه ونسبه(1)

الشيخ علي أكبر ابن الشيخ حسين بن محمّد النهاوندي الخراساني.

ولادته

ولد عام 1278ﻫ بمدينة نهاوند التابعة لمحافظة همدان في إيران.

دراسته

بدأ بدراسة العلوم الدينية في مسقط رأسه، ثمّ سافر إلى بروجرد لإكمال دراسته الحوزوية، ثمّ إلى سامراء عام 1299ﻫ، ومنها سافر إلى النجف الأشرف عام 1308ﻫ لإكمال دراسته الحوزوية العليا، ثمّ سافر إلى تبريز عام 1317ﻫ، ثمّ عاد إلى نهاوند عام 1322ﻫ، ثمّ سافر إلى مشهد المقدّسة عام 1329ﻫ، واستقرّ بها حتّى وافاه الأجل، مشغولاً بالتأليف وأداء واجباته الدينية.

من أساتذته

الشيخ محمّد طه نجف، الشيخ حبيب الله الرشتي المعروف بالميرزا الرشتي، الشيخ محمّد كاظم الخراساني المعروف بالآخوند الخراساني، الشيخ محمّد حسن المامقاني، السيّد محمّد كاظم اليزدي، الشيخ فتح الله الإصفهاني المعروف بشيخ الشريعة، الشيخ عبد الرحيم البروجردي، الميرزا محمّد حسن الآشتياني، السيّد أبو الحسن جلوة الزواري، السيّد محمّد حسن الشيرازي المعروف بالميرزا الشيرازي الكبير، السيّد أبو القاسم الأشكوري الجيلاني، الشيخ عبد الرحيم النهاوندي، الشيخ لطف الله المازندراني.

من أقوال العلماء فيه

1ـ قال الشيخ آقا بزرك الطهراني(قدس سره): «عالم محدّث، وفقيه ورع… وقد بلغ درجة عالية من العلم والعمل، فقد كان من الأجلّاء الأتقياء البارعين».

2ـ قال السيّد شهاب الدين المرعشي النجفي(قدس سره) في الطرق والأسانيد: «العلّامة البحّاثة المؤلّف المكثر».

3ـ قال الشيخ محمّد هادي الأميني(قدس سره) في معجم رجال الفكر والأدب في النجف: «مجتهد مؤلّف فاضل متتبّع».

من مؤلّفاته

جواهر الكلمات في النوادر والمتفرّقات، رشحة النداء في مسألة البداء، الياقوت الأحمر فيمَن رأى الحجّة المنتظر، العبقري الحسان في تواريخ صاحب الزمان، البنيان الرفيع في أحوال الخواجه ربيع، رسالة في الحقيقة والمجاز، صلاة المسافر (تقرير درس الشيخ محمّد طه نجف).

ومن مؤلّفاته باللغة الفارسية: گلزار أكبري، وسيلة النجاة في شرح دعاء السمات، راحة الروح في شرح الحديث مثل أهل بيتي كمثل سفينة نوح، الفتح المبين في ترجمة الشيخ علي الحزين، مفرّح القلوب ومفرّج الكروب، وسائل العبيد إلى مراحل التوحيد، خزينة الجواهر في زينة المنابر، أنوار المواهب في أسرار المناقب، أنهار النوائب في أسرار المصائب، الفوائد الكوفية في ردّ مكائد الصوفية، النفحات العنبرية في العناوين المنبرية.

وفاته

تُوفّي(قدس سره) في التاسع عشر من ربيع الثاني 1369ﻫ بمشهد المقدّسة، ودُفن في الصحن الرضوي للإمام الرضا(عليه السلام).

ـــــــــــــــــــــــ

1ـ اُنظر: طبقات أعلام الشيعة 16/ 1599 رقم2134، مستدركات أعيان الشيعة 7/ 166، مجمع رجال الفكر والأدب:455 رقم1963، فهرس التراث 2/ 390.

بقلم: محمد أمين نجف