India

الشيعة في الهند

۲۷ صفر ۱۴۳۱
H_Genius_12@hotmail.com
الموضوع: فاتح الهند
معلومات عامة:
إعلموا ان فاتح الهند هو الإمام زين العابدين, حيث كان يعلّم عبيده ويدرسهم, ثم يحررهم ويأمرهم بنشر المذهب, وقدر أرسل الى الهند العديد منهم, وهكذا كان الفتح…

۷ ربيع الثاني ۱۴۲۹

ahmad_iraq88@yahoo.com
تاريخ دخول التشيع: قديم
عدد الشيعة: ۸۴ مليون و بعض الاحصاءات تقدره بمائة مليون
اماكن تواجدهم: في لكنهو و الكثير من الولايات
طلباتهم و احتياجاتهم: هم يحتاجوا منكم الدعاء لهم و يجب طباعة الكتب بلغاتهم و دعمهم و تسليط الضوء عليهم
الموضوع: الشيعة في الهند
معلومات عامة:
هذه نبذه مختصرة عن الشيعة في الهند وفي ولاية لكنهو خصوصاً
الشيعة في الهند يعدون في اخر احصاء اجري مايقارب من ۸۴ مليون نسمة ( وفي بعض الاحصائيات ۱۰۰ مليون) وهم ينتشرون في طول البلاد وعرضها
ولهم مكانتهم الاجتماعية والاقتصادية والعلمية
ويكفي ان اشير ان الرئيس السابق للهند هوا مسلم شيعي وهوا الرئيس ابو الكلام اب المشروع النووي الهندي واليوم سوف اعرفكم على معقل التشيع في الهند ومدينة ال محمد لكنهو او lucknow
وهي عاصمة ولايتها يبلغ عدد سكان لكنهو حوالي ال ۳ ملايين نسمة كلهم شيعة امامية اثنا عشرية هذا في المدينة ام في ولاية لكنهو فعدد سكات الولاية حوالي ال ۱۷ مليون نسمة الغالبية العظمى منهم هم على المذهب الشيعي الاثنا عشري لا بل يهيمون عشقا وولاء بالعترة الطاهرة (يعني ولاية لكنهو لوحدها تعادلما يقارب من عدد شيعة العراق مجتمعين)
وتعتبر ولاية لكنهو ومدينتها ولاية صافية خالصة للشيعة على عكس كل ولايات الهند الاخرى التي يوجد فيها اختلاط بين مختلف الاديان بالهند
تشكل لكنهو العمق الروحي والعلمي للشيعة في الهند
ويمكننا ان نطلق عليها لقب قم الهند او نجف الهند لما تحتويه من عشرات الحوزات العلمية
والاف المساجد والحسينيات المنتشرة في كل ارجائها ويوجد الان في لكنهو مايقارب ال ۱۰۰۰ عالم بين سيد وشيخ يكفي ان تتجول في شوارعها لتشاهد الصبغة الدينية للمدينة حتى ليخيل اليك انك تمشي في النجف الاشرف او قم المقدسة
وفيها ايضا عشرات المراكز الدينية والاثقافية والادبية
اما عاشوراء في لكنهو فقصة ثانية
واكاد اجزم ان العاشر من محرم في لكنهو هوا الاعظم على امتداد العالم فتتشح المدينة بالسواد الشامل
وتتردد في اجوائها المجالس واللطميات (النوحه باللغة الهندية)
واهم مافي الامر المسيرات العزائية الضخمة والتي يخرج بها اغلب سكان المدينة ويتقاطر اليها مئات الالاف من الولاية وغيرها من مدن الهند
وفي لكنهو كما سائر الهند طقوس خاصة بعاشوراء تعبر عن مدى ولاء اهل المدينة والهند عموما لال بيت محمد وسيد الشهداء الحسين
فترى الكل يلطم الصدور ويشق الرؤؤس وهناك مشهد مهيب وهوا المشي على الجمر تاسيا بعقيلة بني هاشم زينب حينما اخذت تهرول بين الخيم المحترقة حتى اسودت قدميها
خيرا ينيغي الاشارة الى ان لمدينة لكنهو فضل كبير في انتشار التشيع في عدد من البلاد وخاصة بلاد شرق اسيا وبعض البلاد الافريقية حيث توجد جاليات هندية تعد بعشرات الملايين من شيعة ال البيت وتقوم الحوزات العلمية والمراكز الدينية بالمدينة بارسال الدعاة والعلماء لتثقيف الهنود الشيعة مما يؤدي الى استبصار الالاف من اهل تلك البلاد

۱۵ محرم ۱۴۲۸

تاريخ دخول التشيع: لا اعلم
عدد الشيعة: لا اعلم
اماكن تواجدهم: يوجد في مدينة بونا
طلباتهم و احتياجاتهم: البقاء على ولاية اهل البيت عليهم السلام
الموضوع: شيعة بونا
معلومات عامة:
يوجد في مدينة بونا عدد من المسلمين الشيعة بعضهم من اصول فارسية وبعضهم مستبصرين ويوجد مسجد لهم اسمه امام بارا اي المقصود من الاسم مسجد الاثنعشرية بعدد أئمة اهل البيت عليهم السلام وتقام فيه صلاة الجماعة بامامة احد الشيوخ المعممين
وكذلك تقام في هذا المسجد المناسبات الدينية مثل احزان وافراح اهل البيت عليه السلام ويكون هناك حضور قوي من قبل طلاب بحرينيين شيعة يدرسون في جامعة هذه المدينة يقدر عددهم من ۳۰۰ الى ۴۰۰ شخص يدرسون في مدينة بونا الهندية ولهم نشاطات كثيرة
اللهم انشر مذهب اهل البيت في كل شبر من هذه الارض

۲۳ ذي القعدة ۱۴۲۴

hani@hanipage.com
تاريخ دخول التشيع: من زمن بعيد
عدد الشيعة: ۱۰ ملايين
اماكن تواجدهم: كل انحاء الهند
طلباتهم و احتياجاتهم: معرفة دينهم بشكل اكبر
الموضوع: مراسم عاشوراء في مدينة بنجلور الهندية
معلومات عامة:
إحياء لذكرى سيد الشهداء الإمام الحسين (ع) يقوم الشيعة الهنود في مدينة بنجلور بإقامة مراسيم خاصة و إقامة مآتم العزاء الحسيني. يتركز اغلبية المآتم في منطقة (ريتشمان تاون) في وسط المدينة, و يفد إليها المعزون من مختلف المناطق الاخرى في المدينة. ويقوم خطباء المنبر الحسيني بسرد الاحاديث وروي قصة يوم كربلاء بلغة الأردو المحلية.
وبعد إنتهاء الخطبة يقوم المعزون بلطم الصدور وهم يستمعون إلى قصائد العزاء ، ويوجد عدد لا بأس به من الشيعة في مدينة بنجلور و تقوم منظمة “أنجمان الإمامية” بتنظيم مراسم عاشوراء.
هذا و في ليلة العاشر يقوم الشيعة نساءا ورجالا بإشعال الشموع ومن ثم الدخول والخروج من حسينيةإلى أخرى و التبرك بلمس بعض المجسمات التي تمثل الضريح المقدس أو الأيدي و ما غير ذلك …….
و من الفعاليات أيضا المشي على الجمر حفاة الأقدام حيث يقوم الشيعة الهنود بحفر حفرة كبيرة وملئها بالجمر ثم يقوم الواحد تلو الآخر بالمشي عليه تبركا و تشبها بيوم عاشوراء حيث كانت صحراء كربلاء القائضة كالجمر….. و في يوم العاشر يقوم المعزون بشج الرؤوس و إدماء الصدور وهم يصرخون “مظلوم حسين” حيث لا يزال التطبير أو عزاء الحيدر يمارس بكثرة حزنا و رثائا للإمام الحسين (ع) و تخصص “أنجمان الإمامية” سيارتي إسعاف لمعالجة المعزين الذين يرهقون من حرارة الشمس و فقدان الدم…….
وفي ليلة العاشر و يوم العاشر يقوم الشيعة بتوزيع المياه في الشوارع وإقامة مأدبات الغداء الحسيني حيث يوزع الطعام بعد الفراغ من الخطبة على المعزين.
المصدر : شبكة هاني عبدالحسين المعلوماتية
www.hanipage.com

۲۳ ذي القعدة ۱۴۲۴

hani@hanipage.com
تاريخ دخول التشيع: من زمن بعيد
عدد الشيعة: ۱۰ ملايين
اماكن تواجدهم: كل انحاء الهند
طلباتهم و احتياجاتهم: معرفة دينهم بشكل اكبر
الموضوع: مراسم عاشوراء في مدينة بنجلور الهندية
معلومات عامة:
إحياء لذكرى سيد الشهداء الإمام الحسين (ع) يقوم الشيعة الهنود في مدينة بنجلور بإقامة مراسيم خاصة و إقامة مآتم العزاء الحسيني. يتركز اغلبية المآتم في منطقة (ريتشمان تاون) في وسط المدينة, و يفد إليها المعزون من مختلف المناطق الاخرى في المدينة. ويقوم خطباء المنبر الحسيني بسرد الاحاديث وروي قصة يوم كربلاء بلغة الأردو المحلية.
وبعد إنتهاء الخطبة يقوم المعزون بلطم الصدور وهم يستمعون إلى قصائد العزاء ، ويوجد عدد لا بأس به من الشيعة في مدينة بنجلور و تقوم منظمة “أنجمان الإمامية” بتنظيم مراسم عاشوراء. هذا و في ليلة العاشر يقوم الشيعة نساءا ورجالا بإشعال الشموع ومن ثم الدخول والخروج من حسينيةإلى أخرى و التبرك بلمس بعض المجسمات التي تمثل الضريح المقدس أو الأيدي و ما غير ذلك …….
و من الفعاليات أيضا المشي على الجمر حفاة الأقدام حيث يقوم الشيعة الهنود بحفر حفرة كبيرة وملئها بالجمر ثم يقوم الواحد تلو الآخر بالمشي عليه تبركا و تشبها بيوم عاشوراء حيث كانت صحراء كربلاء القائضة كالجمر….. و في يوم العاشر يقوم المعزون بشج الرؤوس و إدماء الصدور وهم يصرخون “مظلوم حسين” حيث لا يزال التطبير أو عزاء الحيدر يمارس بكثرة حزنا و رثائا للإمام الحسين (ع) و تخصص “أنجمان الإمامية” سيارتي إسعاف لمعالجة المعزين الذين يرهقون من حرارة الشمس و فقدان الدم…….
وفي ليلة العاشر و يوم العاشر يقوم الشيعة بتوزيع المياه في الشوارع وإقامة مأدبات الغداء الحسيني حيث يوزع الطعام بعد الفراغ من الخطبة على المعزين.
المصدر : شبكة هاني عبدالحسين المعلوماتية
www.hanipage.com

۲۰ ذي القعدة ۱۴۲۴

jabs_GT@hotmail.com
تاريخ دخول التشيع: منذ قديم الزمان
عدد الشيعة: يفوق العشيرين مليون
اماكن تواجدهم: منتشرون
طلباتهم و احتياجاتهم: دعم اكثر لنشر المذهب
الموضوع: معلومات عنهم
معلومات عامة:
الشيعة في الهند كثيرون و الحمدلله وهناك بعض الأحصائيات التي لست متأكدا منها تقول ان عدد الشيعة يصل الي الثلاثين مليون و الأستبصار في تقدم مستمر في الهند وذلك لما يشتهر به الشعب الهندي من الطيبة وحب الأطلاع

۱۰ ربيع الثاني ۱۴۲۴

m20210718@sharjah.ac.ae
تاريخ دخول التشيع: منذ عهد الدولة الفاطمية في مصر
عدد الشيعة: يصلون تقريباً إلى ثلث عدد مسلمي البلاد
اماكن تواجدهم: الولايات الشمالية الغربية بالخصوص
طلباتهم و احتياجاتهم: توحيد صفوفهم وتقوية الوعي الديني
الموضوع: بداية التشيع في الهند
معلومات عامة:
جاء في كتاب (المجالس السيفية) أن المستنصر بالله الفاطمي أرسل المبلغ والواعظ عبدالله بن عثمان إلى دعاة اليمن لكي يتعلم اللغة الهندية عندهم قبل أن يذهب إلى الهند للتبليغ ، وكان حاكم الهند آنذاك هو الراجا (جى سينغ) الهندوسي المتعصب ضد المسلمين، غير أن ابن عثمان وببركة الله وبركة محمد وآله الأطهار أظهر بعض الكرامات التي أجراها الله له: كإسقاطه لصنم كبير كان معلقا في الهواء بلا سند أو دعامة، وإصابته للراجا بالحروق بتلاوته لآيات من كتاب الله وبعض أدعية الإمام السجاد عليه السلام، وذلك عندما حاصرهم الراجا في المعبد ، ومن هنا شرح الله صدر الراجا للإسلام والتشيع لمذهب العترة المباركة عليهم السلام ، وكانت هذه بداية التشيع في الهند.
وبعد استشهاد ابن عثمان تولّى تلميذه يعقوب بن بهارمل الدعوة والتبليغ ، ثم ابنه اسحاق الذي أبلى بلاء حسنا وتشيع على يديه الآلاف من أبناء الهند، لكن سلطان الهند المغولي (تغلق خان) الذي جاء بعد قرن من بدء التشيع كان له رأي آخر : إذ أقام ما يشبه محاكم التفتيش ضد كل من نهج خط آل البيت النبوي الشريف وهدر دماء الآلاف من شيعة محمد وآل محمد مما أدى إلى وقف انتشار التشيع لعدة قرون.
واليوم توجد في الهند حركة تشيع قوية بلغت أقصى اتساع لها في الفترة بين عامي ۱۹۹۳-۱۹۹۹م نتيجة إدراك الكثيرين وبالخصوص المثقفين لطبيعة وحقيقة مذهب أهل البيت عليهم السلام ، رغم المحاولات اليائسة من قبل الوهابية اللئيمة لقمع هذه الانتفاضة، حيث تقام سنويا الشعائر الحسينية في أغلب مناطق المسلمين ، وتحظى بتغطية إعلامية مميزة لمراسم البكاء واللطم في شهري المحرم وصفر، كذلك تقام الاحتفالات بموالدالرسول الأعظم-صلى الله عليه وآله- وأئمة أهل البيت عليهم السلام باستمرار.
ويوجد حاليا نحو ۳۶ مسجدا للشيعة و۲۱ حسينية وعدد من الحوزات العلمية والمدارس الدينية الشيعية في مختلف أرجاء الهند ، كماأن هناك شبه متابعة من المراجع العليا في إيران والعراق ، والفضل بعد الله يعود لجهود القائمين بأمور الحوزات وجهود الطلاب الدارسين في الحوزات الكبرى في النجف وقم والسيدة زينب عليها السلام.