العقائد

هل تزوج أولاد آدم من أخواتهم ( كل من التوأم الآخر ) أم تزوج الأولاد من بنات أخريات ؟

يذهب بعض علماء مدرسة أهل البيت (ع)، هو أن الله تعالى أتى لهابيل بحورية ولقابيل بجنية تمثلت وتكشفت كل منهما فتزوجا بهما ثم تناكح ما خرج من بطنهما من أبناء وبنات العم وتكثر النسل . والملاحظة هي : أن هذا الرأي يخالف تماماً ما يقوله أحد كبار خطباء الطائفة في الوقت الحاضر وهو الشيخ الدكتور أحمد الوائلي رحمه ا…

يوم الحب يوم الدين

ليس أمة على وجه الارض، اليوم، بحاجة الى الحب، كحاجة المسلمين اليه، فهم أولى به من غيرهم، وهم أحوج ما يكونوا اليه اليوم، من اي يوم اخر. انهم بحاجة اليه: الف؛ ليثبتوا انهم اصحاب دين، لان معيار التدين هو الحب، فلقد جاء عن الإمامين الباقر والصادق (ع) {هل الدين الا الحب} و {الدين هو الحب، والحب هو الدين}. ا…

كيف نعرّف بمذهب أهل البيت

۱ ـ الفكرة الرئيسة التي نتحدّث عنها هنا هي تقديم مشهد عقلاني لمدرسة من أعرق مدارس الإسلام، ألا وهي المدرسة الإسلامية الشيعية، فهذه المدرسة عرفت ألواناً من البلورة والصياغة بمرور الزمن، فمن لون عقلي عرفته مع مثل المرتضى والمفيد و.. إلى لون نقلي مع الصدوق والمجلسي و.. إلى لون فلسفي عرفاني مع الملا صدرا والطباطبائي.…

قدم صدق

"وثبّت لي قدم صدق عندك مع الحسين وأصحاب الحسين الذين بذلوا مهجهم دون الحسين" من زيارة عاشوراء * إن عبارة "قدم صدق" في زيارة عاشوراء هي كنظيراتها التي وردت في القرآن الكريم واﻷدعية والزيارات، ومنها قوله تعالى : "وجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيّاًً". ومعنى القدم هنا هو اﻹقدام، فاﻹنسان عندما يقدم على …

قداسة زيارة المشاهد المشرفة

لسنا هنا بصدد اثبات الحكم بالجواز الشرعي لزيارة المراقد المشرفة فان لهذا الحكم ميدانه الفقهي وشروط استنباطه الخاصة والا لكان من البدعة والتشريع المحرم . وانما نحن بصدد محاولة تحليلية تعتمد العقل والفطرة السليمة والمرتكزات العقلائية لغرض اثبات الجواز ضمن هذه الدائرة, فالعقل يحكم بان القداسة الالهية اذا اكت…

القيادة في نظر الإمام الخميني

شروط القيادة الشروط التي من الضروري توفرها في الحاكم نابعة مباشرة من طبيعة الحكومة الإسلامية فإنه ـ بصرف النظر عن الشروط العامة كالعقل وحسن التدبير ـ هناك شرطان مهمان هما: ۱ ـ العلم بالقانون. ۲ ـ العدالة. فعندما حصل الاختلاف بشأن من يجب أن يتصدى للخلافة بعد الرسول (صلّى الله عليه وآله وسلم)، لم يبرز…

القول بالتحريف

نزاهة موقف الشيعة ان نسبة التحريف الى كتاب الله العزيز الحميد نسبة ظالمة ، تأباها طبيعة نص الوحي المضمون بقاؤه وسلامته عبر الخلود ، قال تعالى : ( انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون ) (۱) . وهي نسبة عمياء ، وفي نفس الوقت قديمة يرجع عهدها الى عصر اختلاف المصاحف الاولى في الثبت والهجاء ، لاسباب وعوامل ، لع…

القرآن يعد المعجزة برهاناً على صحة الرسالة لا دليلاً عامياً

مرّ علينا أنّ الدليل القطعي لإثبات النبوّة هو إقامة المعجزة على يد مدّعي الرسالة أو النبوّة، إلاّ أن الجدير بالبحث في هذه الفقرة هو أنّ دعوى النبيّ أو الرسول تتوافر على حقيقتين، هما: الأولى: الارتباط بالله سبحانه وتعالى وأنّه يوحى إليه من السماء. الثانية: ادّعاء صحّة المعارف التي يخبر عنها بواسطة رسال…

القدس في وعي المسلم

سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ) الإسراء:۱٫ كانت أرض فلسطين ـ والقدس على وجه الخصوص ـ حاضرة بقوة في وعي المسلمين على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله…

عجائب السماوات

{ثم استوى الى السماء فسواهن سبع سموات} (۱) {وجعلنا السماء سقفا محفوظا وهم عن اياتنا معرضون} (۲) {خلق السموات بغير عمد ترونها} (۳) {لخلق السموات والارض اكبر من خلق الناس} (۴) {الذي خلق سبع سموات طباقا} (۵) خلق السموات قال امير المؤمنين عليه السلام في خطبة له : ثم أشأ سبحانه فتق الاجواء وشق …

فرية السرداب

فرية تفتّقت عنها عقولٌ شطّت عن الهدى ، وسارعت إلى اتّباع الهوى ، فجاءت بها شوهاءَ نكراء ، وحادت بها عن مسلّمات الشريعة السمحاء ، منهم الدكتور عداب محمود الحمش الذي كرر في كتابه أقوال جملة من مُنكري مهدوية المهدي ( عليه السلام ) من أهل السنّة ، ومنهم ابن القيم ، في قوله : ( وهم ينتظرونه كلّ يوم ، يقفون…

عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَداً

تفسير الآية المباركة[۱] [عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَداً (۲۶) إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِن رَّسُولٍ ] [۲] قال الله تعالى في كتابه العزيز [عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَداً (۲۶) إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِن رَّسُولٍ ] . اتفق جمهور المفسرين على أن الرسول الأكرم…