السیرة والتاریخ

الشيخ محمد حسين الإصفهاني ينظم في رثاء الإمام الجواد(ع)

تنوح في صريرها الافلاك تلعن فاتليه بالرُّجوم بل ناحت الاظلال والاشباح هدَّت له اطوادها العوالي ناحت على حافظها الرُّسوم كأنَّه بنفسه يجود كأنَّه اصابه مصابُهُ سوداً الى يوم قيام السّاعة من غدرها لحقدها المكنون مشتقَّة من اسوء المصادر ما ليس ينسى ذكره مدى الزَّمن …

الوعي الكوني والفلكي عند الإمام السجاد(ع)

علم الأئمة ليس علما عاديا كما هو عند العلماء والباحثين والمفكرين، وإنما هو علم موروث عن آبائهم الكرام ومن النبي الأعظم (سلام الله عليهم أجمعين)، ومن الفهم الصحيح لآيات القرآن المجيد. وكل الأئمة ومنهم إمامنا علي بن الحسين السجاد علی هم الشارحون والمفسرون والموضحون الحقيقيون للقرآن المجيد والسنة النبوية …

علم الإمام زين العابدين(ع) وصحيفته السجادية

وقبل أن تدخل في الموضوعات الكونية والفلكية التي وردت في متن الصحيفة السجادية الكريمة، وهي موضوعات علمية وفكرية متينة لا يمتلكها أي فرد دون أن يمتلك مقومات العلم والفكر والمؤهلات اللازمة، لابد من أن نتحدث ولو باختصار عن أهمية الإمام السجاد وقدراته العلمية والفكرية وقابلياته الأدبية والبلاغية، ولابد أيضا أن…

الثقافة الوعظية

كان لحكومة بني أميّة دور واسع- كما ذكرنا- في إشاعة الترف والفساد واللهو المحرّم في الأوساط الإسلاميّة في هذه الفترة... وقد أثّر ذلك أثراً بليغاً في إبعاد الناس عن الله والقيم الإسلاميّة الروحيّة، والأخلاق وعن التفكير في الحياة الآخرة، وكان له أثر بالغ في فساد القلوب وإفراغها من الحالات الإيمانيّة وا…

المكاشفة والخطاب الذاتي في تراث الإمام زين العابدين(ع)

في تراث الإمام زين العابدين (ع) الوعظي نلتقي لوناً جديداً من خطاب النفس، والمكاشفة الذاتية، نسمّيه ب- (الخطاب الذاتي) أعني خطاب الإنسان لنفسه، مقابل خطابه لغيره. وللإنسان خطابان: خطاب يخاطب به الغير وخطاب يخاطب به نفسه، وهذا نوع جديد من أدب الخطاب والموعظة نجده على الأقلّ في ثلاث نماذج من كلامه (ع). وهو خط…

الحقوق والمسؤوليات المتبادلة داخل الجماعة الصالحة وفي وسط الأمة

رسالة الحقوق: هذه الرسالة رسالة جليلة، جمّة الفوائد، غزيرة المنافع، كتبها الإمام زين العابدين (ع) في تبيان وتنظيم الحقوق الثابتة على الإنسان. وقد روى هذه الرسالة عن زين العابدين (ع) جمع من المحدّثين منهم الشيخ الصدوق في (الخصال) وحسن بن عليّ بن شعبة بن الحسين الحرّاني في (تحف العقول)، وابن طاووس ف…

الثقافة الحركية في كلمات الإمام زين العابدين(ع)

نماذج من الثقافة الحركية في كلمات الإمام زين العابدين(ع) 1ـ الدعوة إلى المقاومة والصبر: كانت معاناة شيعة أهل البيت (عليهم السلام) في عهد بني أميّة عظيمة، فكانوا يلاحقونهم ويطاردونهم في كلّ مكان بسط بنو أميّة فيه سلطانهم .. وقد بلغ ذلك منهم مبلغاً عظيماً، فكانوا يشكون إلى الإمام زين العابدين (ع) ما يلقونه م…

ثقافة الجماعة الصالحة في تراث زين العابدين(ع)/ ثقافة العلاقة بالله

وهذا هو أوسع أبواب ثقافة الجماعة الصالحة، ويعطيها الإمام زين العابدين (ع) الاهتمام الأكبر، ولا نعرف في تراث الإمام عليّ بن الحسين (ع) باباً أوسع وأغنى من هذا الباب. والصحيفة المعروفة باسمه (ع) في الدعاء والمناجاة أعظمها أو كلّها من هذا الباب، وكذلك أكثر ما يوجد في الصحائف الأخرى المأثورة عنه(ع). وكلمات الإمام …

الحالة السياسية والاجتماعية في عهد بني أمية والإمام زين العابدين(ع)

كانت خلافة بني أميّة انتكاسة شديدة للمشروع الإسلاميّ في ثلاثة مواقع: 1ـ في المواقع القياديّة للمجتمع الإسلاميّ الناشئ. 2ـ في القيم والأحكام التي جاء بها رسول الله (ص) من عند الله لهذه الأمّة، وأحلّها محلّ القيم والأعراف والأنظمة الجاهليّة. 3ـ في بناء الأمّة التي وضع رسول الله (ص) أسسها على هدى ال…

المحور السياسي في منهج تعامل الإمام علي بن الحسين(عليهما السلام) مع حكام بني أمية

حول هذا المحور نتحدّث عن نقطتين مهمّتين في موقف الإمام زين العابدين (ع) من حكومة بني أميّة وعمّالهم وأعوانهم في البلاد: أ- موقف الإمام من الخروج والثورة المسلّحة ضدّ حكّام بني أميّة وعمّالهم في البلاد. ب- إعلان المقاطعة السياسيّة والمعارضة لحكّام بني أميّة، ونفي شرعيّة حكومة بني أميّة، والنهي عن التعاون معه…

الأبعاد الثقافية والسياسية والاجتماعية لحياة الإمام زين العابدين(ع)

يتلخّص منهج السياسة الأمويّة في تمكين آل أميّة من فرض سلطانها على العالم الإسلاميّ، ومكافحة كلّ حالات الإعتراض المسلّحة والسياسيّة ... في كلمتين: الإرهاب والإفساد. وواضع هذه السياسة هو معاويّة بن أبي سفيان مؤسّس هذه السلسلة، وورث يزيد بن معاويّة هذه السياسة المزدوجة في تمكين بني أميّة من الحكم من أبيه، وبال…

مع حيثيات.. حرب التحرير الأولى

إنّه صلّى الله عليه وآله نبيُّ الرحمة والسلام. لكنّ تحقيق الرحمة والسلام كان غير ممكن بدون تحقيق القضيّة الإسلامية، فقد قَرَن القرآنُ الكريم السلامَ بالإيمان، ودعا المؤمنين إلى السلم؛ لأنّه هدف إنسانيّ شامل:  يا أيّها الذين آمنوا ادخلوا في السِّلْم كافّةً ولا تَتَّبعوا خُطُواتِ الشيطانِ إنّه لكم عَد…