المناقب والمعاجز

امام-باقر

من معاجز الإمام الباقر(ع)/ إخباره بالمغيّبات(1)

عن الحسن بن عليّ الوشّاء، عن محمّد بن حُمران قال: حدّثنا زرارة قال: قال: أبو جعفر عليه السّلام: حدِّثْ عن بني إسرائيلَ ـ يا زرارةُ ـ ولا حَرَج. فقلت: جُعِلتُ فداك، إنّ في حديث الشيعة ما هو أعجب من أحاديثهم، قال: وأيّ شيءٍ هو يا زرارة ؟ قال زرارة: فاخلتس في قلبي، فمكثتُ ساعةً لا أذكر ما أريد! ق…
امام-باقر

من معاجز الإمام الباقر(ع)/ إخباره بالمغيّبات(2)

روى ابن الصبّاغ المالكي عن كتاب ( الدلائل ) للحميري، عن زيد بن حازم قال: كنت مع أبي جعفر محمّد بن عليّ الباقر عليه السّلام، فمرّ بنا زيد بن عليّ، فقال أبو جعفر: ما رأيتُ هذا لَيخرجَنّ بالكوفة، ولَيُقتَلنّ، ولَيُطافَنّ برأسه. فكان كما قال عليه السّلام. ( الفصول المهمّة في معرفة الأئمّة لابن الصبّا…
امام-باقر

من معاجز الإمام الباقر(ع)/ الولاية التكوينية

حدّث إبراهيم بن سعد قال: حدّثنا حكم بن سعد قال: لقيتُ أبا جعفر محمّدَ بن عليٍّ الباقر عليه السّلام وبيده عصاً يضرب بها الصخر فينبع منه الماء. فقلت: يا ابن رسول الله، ما هذا ؟! قال: نبعةٌ مِن عصا موسى التي يتعجّبون منها. ( دلائل الإمامة لمحمّد بن جرير الطبريّ الإماميّ 96 ـ وعنه: إثبات الهداة بال…
امام-باقر

من معاجز الإمام الباقر(ع)/ كرامات باهرة

كتب كمال الدين محمّد بن طلحة الشافعيّ: نُقل عن أبي الزبير بن محمّد بن أسلم المكي قال: كنّا عند جابر بن عبدالله ( الأنصاريّ )، فأتاه عليّ بن الحسين ومعه ابنه محمّد ( أي الباقر ) وهو صبيّ، فقال عليّ لابنه محمّد: قبّلْ رأس عمّك. فدنا محمّد من جابر فقبّل رأسه، فقال جابر: مَن هذا ؟ وكان قد كُفّ بصره، فقال له عليّ…
امام-باقر

من معاجز الإمام الباقر(ع)/ استجابه دعائه

عن عبدالله بن محمّد المروزيّ، عن عمارة بن زيد، عن عبدالله بن العلا، عن جعفر الصادق عليه السّلام قال: كنتُ مع أبي وبيننا قوم من الأنصار، إذ أتاه آتٍ فقال له: ـ إلْحَقْ؛ فقد احترقتْ دارك! فقال: يا بُنيّ ما احترقت. فذهب ثمّ لم يلبث أن عاد فقال: قد ـ واللهِ ـ احترقت دارُك! فقال: يا بُنيَّ ـ وال…
امام-باقر

من معاجز الإمام الباقر(ع)/ معارف خاصّة

عن عليّ بن أبي حمزة وأبي بصير قالا: كان لنا موعدٌ على أبي جعفر عليه السّلام، فدخلنا عليه أنا وأبو ليلى، فقال: يا سكينة هلمّي المصباح. فأتت بالمصباح، ثمّ قال: هلمّي بالسفط الذي موضع كذا وكذا (السفط: وعاء تُوضع فيه الأشياء). قال: فأتته بسفطٍ هنديٍّ أو سنديّ، ففضّ خاتمه، ثمّ أخرج منه صحيفة صفراء.. فأخذ ي…
ظهور-معجزات-الإمام-المهدي(ع)-على-أيدي-سفرائه

ظهور معجزات الإمام المهدي(ع) على أيدي سفرائه

ومما يدل على إمامته ظهور الأعلام على أيدي سفرائه : فمن ذلك ما رووه عن محمد بن إبراهيم بن مهزيار قال : شككت بعد مضي أبي محمد عليه السلام ، فاجتمع عند أبي مال جزيل ، فحمله وركب في السفينة ، فخرجت معه مشيعا ، فوعك وعكا شديدا ، فقال : يا بني ردني فهو الموت ، وقال لي : اتق الله في هذا المال وأوصى إلي وما…
مريم-أفضل-أم-فاطمة

مريم أفضل أم فاطمة(عليها السلام)

قد يجيب البعض عن سؤال: أيهما أفضل مريم بنت عمران(ع) أم فاطمة بنت محمد (ص) بقوله: هذا علم لا ينفع من علمه ولا يضر من جهله، وإنما هو مجرد ترف فكري أحيانا، أو سخافة ورجعية وتخلف أحيانا أخرى. ثم يقول: وإذا كان لا خلاف بين مريم وفاطمة حول هذا الأمر، فلماذا نختلف نحن في ذلك؟ فلفاطمة فضلها، ولمريم فضلها، ولا م…
إعجاز-النبي(ص)-في-الجذع-الذي-كان-يخطب-عنده

إعجاز النبي(ص) في الجذع الذي كان يخطب عنده

عن جابر بن عبد الله (رضي الله عنه) يقول: كان المسجد مسقوفاً على جذوع من نخل. فكان النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) إذا خطب يقوم إلى جذع منها، فلما صنع له المنبر ـ وكان عليه ـ فسمعنا لذلك الجذع صوتاً كصوت العشار حتى جاء النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) فوضع يده عليها فسكنت. روى بسنده عن جابر بن عبد ا…
مكرمة-الصلاة-على-النبي

مكرمة الصلاة على النبي(ص)

خصّص الله سبحانه وتعالى سورة الأحزاب لبيان مكرمات الرسول (صلّى الله عليه وآله) والميزات التي تميز بها والأحكام التي اختص بها. ففي هذه السورة نجد قوله تعالى في أهل بيت الرسول وذريته الذين ساروا على دربه.. (إِنَّما يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً…
متى-خلق-نور-محمد

متى خلق نور محمد(ص)

في حديث طويل عن سفيان الثوري عن جعفر بن محمد الصادق عن أبيه عن جدّه عن أبيه عن علي بن أبي طالب عليه السلام انّه قال : « انّ الله تبارك و تعالى خلق نور محمد صلي الله عليه وآله قبل أن يخلق السماوات والأرض والعرش والكرسي واللوح والقلم والجنة والنار ». وعن ابن عباس قال : قال رسول الله صلي الله عليه و آله : «…
الإمام-العسکري(ع)-يجيب-على-اسئلة-العلماء

الإمام العسکري(ع) يجيب على اسئلة العلماء

- مناقب ابن شهرآشوب ، الخرائج : قال أبو هاشم سأله الفهفكي ما بال المرأة المسكينة الضعيفة تأخذ سهما واحدا ويأخذ الرجل سهمين ؟ قال : لأن المرأة ليس لها جهاد ولا نفقة . ولا عليها معقلة إنما ذلك على الرجال فقلت في نفسي : قد كان قيل لي إن ابن أبي العوجا سأل أبا عبد الله   عن هذه المسألة فأجابه بمثل هذا ا…