الأئمة

الأئمة الاثنا عشر

وهنا قد يثار سؤال ثالث يرتبط بهذا الموضوع ، وهو أنه إذا كان استمرار الإمامة في أهل البيت عليهم السلام ضروريا ، فماذا عن تعين عدد الأئمة الهداة في الاثني عشرإماما فقط ، دون أن يكون باب الإمامة مفتوحا في أهل البيت بصورة عامة ، كما يذهب إلى ذلك بعض فرق الشيعة ، كالإسماعيلية والزيدية ، فما هو تفسير هذه ال…

النص على إمامة الأئمة

وأما النص فعلى ضربين : متناول للجميع عليهم السلام . ومختص بكل واحد منهم . فالأول من طرق : منها : قوله تعالى : ( فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون ) ( 1 ) . وذلك يقتضي علم المسؤولين كل مسؤول عنه وعصمتهم فيما يخبرون به ، لقبح تكليف الرد دونهما ، ولا أحد قال بثبوت هذه الصفة لأهل الذكر إلا خص بها من ذكرناه من الأ…

معجزات الأئمة(عليهم السلام)

ومن الحجة على إمامة أعيان الأئمة عليهم السلام ، أنا قد دللنا على وقوف تعيين الإمام على بيان العالم بالسرائر سبحانه بمعجز يظهر على يديه ، أو نص يستند إليه ، وكلا الأمرين ثابت في إمامة الجميع . أما المعجز فعلى ضروب : منها : الإخبار بالكائنات ، ووقوع المخبر مطابقا للخبر . ومنها : الإخبار بالغائبات . …

عصمة الأئمة(عليهم السلام)

وليس لأحد أن يقول : إن الأمة وإن لم تقطع على عصمة من ادعيت له الإمامة في زمن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ومن ذكرتموه من ذريته عليهم السلام ، فليست قاطعة على نفيها عنهم ، وهو موضوع الحجة من استدلالكم ، كما لا يجب نفي العصمة عن كل من لم يقطع على نفيها عنه ، بل نجيز فيهم وفي كل من لم نرفه أو عرفناه بال…

عصمة الأنبياء والأئمة(عليهم السلام)

قال اللهُ الحكيم في كتابه الكريم : كَانَ النّاسُ أُمّةً وَ حِدَةً فَبَعَثَ اللَهُ النّبِيّنَ مُبَشّرِينَ وَ مُنذِرِينَ وَ أَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَبَ بِالْحَقّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ وَ مَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلّا الّذِينَ أُوتُوهُ مِن بَعْدِ مَا جَآءَتْهُمُ الْبَيّنَتُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ …

تزامن دولة الائمة(عليهم السلام) الظاهرة مع الرجعة

(حَتَّى إِذا رَأَوْا ما يُوعَدُونَ فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ أَضْعَفُ ناصِراً وَأَقَلُّ عَدَداً قُلْ إِنْ أَدْرِي أَ قَرِيبٌ ما تُوعَدُونَ أَمْ يَجْعَلُ لَهُ رَبِّي أَمَداً عالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلى غَيْبِهِ أَحَداً). الآية تبين التلازم بين دولتهم الظاهرة والرجعة للأموات. وتشرح هذا التلازم في الآية وعلل…

الشاعر الشريف الرضي ينظم في قبور الأئمّة(عليهم السلام)

لُبابَ الماءِ والنُّطـَف العِذابِ رَخـيَّ الذَّيل مَلآنَ الوِطـابِ معالمها من الحَسـَبِ اللُّبـابِ قضى ظمأً إلى برد الشَّـرابِ هطول الوَدق منخرق العُبـابِ كما نَطفَ الصَّبيرُ على الروابي لَذابَت فوقَهـا قِطَعُ السـرابِ تُديرُ عليهـمُ كأسَ المُصـابِ علـى تلك المعالـم والقِبـابِ سقى الل…

الشيخ إبراهيم الطيبي العاملي في مدح النبي(ص) والأئمة(عليهم السلام)

ورَوض بأكنـاف العذيـب مفـوفِ كَنَبضِ العَميد الصب يَقوى ويضعفِ فَلِي مُقلـة تَـذري الدّمـوع وتذرفِ وتنطقُ عيـن بالجـوى حين تنطفِ إذا غاضَ منـه أوطف فاضَ أوطفِ لها ثَمَـرٌ باللحـظ يجنـى ويقطـفِ عليهـا قلـوبُ العاشـقين تُرفـرِفِ أقـولُ لَـه أنـتَ الهـِلال فيأنـفِ يشــابِهُنـي لكنّـــه متكلِّــفِ …

الشاعر معروف عبد المجيد ينظم في التوسل بالأئمة المعصومين(عليهم السلام)

سيلاً على الوجناتِ للفصل بعد المماتِ والذنب ذنب كبيرُ تحفّه سيئاتي كمارق حين شطَّا مستغرقاً في سُباتِ فكيف منها الهروبُ لفطرتي ولذاتي كأبله ليس يدري والنزق والمنكراتِ فجدَّ في تضليلي وخضتُ في التّرهاتِ ولم تغب بعدُ شمسي لاذرف الحسراتِ على التعيس الطريدِ غُيّبتُ في الحافراتِ يا …

نص الرسول(ص) على عدد الأئمة

اخبر الرسول ان عدد الائمة الذي يلون من بعده اثنا عشر، كما روى عنه ذلك اصحاب الصحاح والمسانيد الآتية: أ) روى مسلم عن جابر بن سمرة انه سمع النبي يقول: (لا يزال الدين قائماً حتى تقوم الساعة او يكون عليكم اثنا عشر خليفة، كلهم من قريش). وفي رواية (لا يزال امر الناس ماضياً...) وفي حديثين منهما : (الى اثني عش…

يكون لهذه الأمة إثنا عشر قيما

نص الرسول على عدد الائمة اخبر الرسول ان عدد الائمة الذي يلون من بعده اثنا عشر، كما روى عنه ذلك اصحاب الصحاح والمسانيد الآتية: أ) روى مسلم عن جابر بن سمرة انه سمع النبي يقول: (لا يزال الدين قائماً حتى تقوم الساعة او يكون عليكم اثنا عشر خليفة، كلهم من قريش). وفي رواية (لا يزال امر الناس ماضياً...) وف…

التلازم بين ولاية الله وولاية المعصومين وولاية الفقهاء

هناك كلمتان مختلفتان بحاجة الى دراسة لمعرفة وجه الاختلاف و وجه التقارب بينهما. ففي حين تجد ان الكلمة الاولى تقول: (كلمة لا اله الا الله حصني ومن دخل حصني امن من عذابي)، وثمة كلمة اخرى تقول: (ولاية علي بن ابي طالب حصني ومن دخل حصني امن عذابي). فما هي المفارقة بين هاتين الكلمتين؟ وماهي المقاربة بينهما؟…