نوشته‌ها

الحسن-والقبح-العقليان

الحسن والقبح العقليان(6)

المبحث الحادي عشر: أقوال بعض أهل السنة الموافقين للحسن والقبح العقلي 1- قال سعد الدين التفتازاني: "ذهب بعض أهل السنة وهم الحنفية إلى أنّ حسن بعض الأشياء وقبحها مما يدرك بالعقل ... كوجوب أوّل الواجبات، ووجوب تصديق النبي، وحرمة تكذيبه دفعاً للتسلسل ..."(1). 2 ـ الماتريدي، ومن أقواله الدالة على موافقت…
الحسن-والقبح-العقليان

الحسن والقبح العقليان(5)

المبحث العاشر: أدلّة الأشاعرة على إنكار الحسن والقبح العقليّين ومناقشتها الدليل الأوّل : لو كان العقل هو الذي يحكم بحسن وقبح بعض الأفعال ، لما حصل تفاوت: بين حكم العقل في مجال التحسين والتقبيح . وبين حكم العقل بأنّ الواحد نصف الاثنين . ولكن وقع الخلاف ، وهذا ما يدل على نفي كون التحسين والتقبيح ع…
الحسن-والقبح-العقليان

الحسن والقبح العقليان(4)

المبحث الثامن: إثبات الحسن والقبح العقليّين في القرآن الكريم توجد آيات قرآنية تدل بظاهرها على أنّ العقل البشري قادر بذاته على إدراك حسن وقبح بعض الأفعال ، ومن هذه الآيات : 1- { وَإِذا فَعَلُوا فاحِشَةً قالُوا وَجَدْنا عَلَيْها آباءَنا وَاللّهُ أَمَرَنا بِها قُلْ إِنَّ اللّهَ لا يَأْمُرُ بِالْفَحْشاءِ أَ …
الحسن-والقبح-العقليان

الحسن والقبح العقليان(3)

المبحث السادس: رأي العدلية ( القائلين بالحسن والقبح العقلي ) أقسام الفعل(1) : القسم الأوّل : إنّ من الأفعال ما هي حسنة في ذاتها . وإنّ من الأفعال ما هي قبيحة في ذاتها . ويكون الشارع عند تحسينه وتقبيحه لهذه الأفعال كاشفاً عن حُسن هذه الأفعال أو قبحها لا موجباً وسبباً لها . قدرة العقل على معرفة الحسن وال…
الحسن-والقبح-العقليان

الحسن والقبح العقليان(2)

المبحث الرابع: إطلاقات الحسن والقبح الإطلاق الأوّل : إطلاق "الحسن" على ما هو "كمال" ، وإطلاق "القبيح" على ما هو "نقص"(1) (2). مثال : إنّ العلم والشجاعة والكرم من الأُمور الحسنة ، لأ نّها كمال لمن يتّصف بها . وإنّ الجهل والجبن والبخل من الأُمور القبيحة ، لأ نّها نقصان لمن يتّصف بها . ملاحظة : لي…
الحسن-والقبح-العقليان

الحسن والقبح العقليان(1)

المبحث الأوّل: معنى الحسن والقبح معنى الحسن والقبح (في اللغة) : إنّ للحُسن والقبح ـ في اللغة ـ عدّة معان منها : 1- "الحسن" ما هو كمال ، و"القبيح" ما هو نقص . 2 ـ "الحسن" ما يلائم الطبع ، و"القبيح" ما ينافره . 3 ـ "الحسن" ما يوافق المصلحة ، و"القبيح" ما يخالفها . 4 ـ "الحسن" ما يتعلّق به…