مناظرة

مناظرة رسول الله(ص) مع اليهود

قالت اليهود : نحن نقول عزير ابن الله ، وقد جئناك يا محمد لننظر ما تقول فإن اتبعتنا فنحن أسبق إلى الصواب منك وأفضل ، وإن خالفتنا خصمناك . فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : آمنت بالله وحده لا شريك له وكفرت بالجبت والطاغوت وبكل معبود سواه . ثم قال لهم : إن الله تعالى قد بعثني كافة للناس بشيرا ونذيرا …

مناظرة رسول الله(ص) مع النصارى

قالت النصارى : نحن نقول إن المسيح ابن الله اتحد به ، وقد جئناك لننظر ما تقول ، فإن اتبعتنا فنحن أسبق إلى الصواب منك وأفضل ، وإن خالفتنا خصمناك . فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : آمنت بالله وحده لا شريك له وكفرت بالجبت والطاغوت و بكل معبود سواه. ثم قال لهم : إن الله تعالى قد بعثني كافة للناس ب…

مناظرة رسول الله(ص) مع الثنوية

أقبل رسول الله صلى الله عليه وآله على الثنوية الذين قالوا : النور والظلمة هما المدبران فقال : وأنتم فما الذي دعاكم إلى ما قلتموه من هذا ؟ فقالوا : لأنا قد وجدنا العالم صنفين : خيرا وشرا ، ووجدنا الخير ضدا للشر ، فأنكرنا أن يكون فاعل واحد يفعل الشئ وضده ، بل لكل واحد منهما فاعل ، ألا ترى أن الثلج محال أن يسخن…

مناظرة رسول الله(ص) مع الدهرية

أقبل رسول الله صلى الله عليه وآله على الدهرية فقال : وأنتم فما الذي دعاكم إلى القول بأن الأشياء لا بدء لها وهي دائمة لم تزل ولا تزال ؟ فقالوا : لأنا لا نحكم إلا بما نشاهد ولم نجد للأشياء محدثا فحكمنا بأنها لم تزل ، ولم نجد لها انقضاء وفناء فحكمنا بأنها لا تزال ، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : أفو…

مناظرة رسول الله(ص) مع يهودي

قال الإمام الحسن بن علي بن أبي طالب(عليهما السلام)(1): (جاء نفر من اليهود إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فقالوا : يا محمد ، أنت الذي تزعم أنك رسول الله ، وأنك الذي يوحى إليك كما أوحي إلى موسى بن عمران ( عليه السلام ) ؟ فسكت النبي ( صلى الله عليه وآله ) ساعة ، ثم قال : نعم ، أنا سيد ولد آدم ولا ف…

إجابة الإمام الهادي(ع) على مناظرة ابن السكّيت

فقد سأل ابن السكيت الإمام الهادي (عليه السلام) بأمر من المتوكل قائلاً: لِمَ بعث الله موسى (عليه السلام) بالعصا؟ وبعث عيسى بإبراء الأكمه والأبرص وإحياء الموتى؟ وبعث محمداً (صلى الله عليه وآله) بالقرآن والسيف؟ فأجابه الإمام أبو الحسن الهادي (عليه السلام) بقوله: (1) . إن الله تعالى بعث موسى بالعصا واليد الب…

مناظرة رسول الله(ص) مع عبدة الأصنام

قال رسول الله(صلى الله عليه وآله) لعبدة الأصنام: لمَ عبدتم الأصنام من دون الله؟ فقالوا: نتقرّب بذلك إلى الله تعالى...، إنّ هذه [ الأصنام ] صور أقوام سلفوا، كانوا مطيعين لله قبلنا، فمثّلنا صورهم وعبدناها تعظيماً لله.... كما تقرّبت الملائكة بالسجود لآدم إلى الله تعالى، وكما أمرتم بالسجود ـ بزعمكم ـ إلى جهة…

مناظرة بين الزمزمي والألباني في معنى الاستواء على العرش

( السؤال ) : لماذا تنكرون أن يكون المراد بالاستواء على العرش المعنى المعروف في اللغة ، ولا تنكرون أن يكون المراد بالسمع والبصر في حق الله المعنى المعروف في اللغة (۱) ؟ ( الجواب ) : وقد أجبت عن هذا السؤال بأن الذين حملوا " الاستواء " على المعنى المعروف في اللغة يزيدون عليه زيادات تدل عليه تشبه استو…

مناظرة بين الزمزمي والألباني في معاني نصوص الصفات

(السؤال) : هل بين النبي - صلى الله عليه وسلم - معاني نصوص الصفات ؟ ( الجواب ) : وقد أجبت عن هذا السؤال : بأن النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - لم يبين معاني نصوص الصفات اكتفاء ببيان القرآن ، لان البيان المحتاج إليه في آيات الصفات موجود في " القرآن " . وهو قوله تعالى : ( ليس كمثله شئ ) وقوله تعالى : …

مناظرة بين الزمزمي والألباني في قوله تعالى (استوى على العرش)

(السؤال) : هل يصح أن نقول في قوله تعالى ( استوى على العرش ) إن معناه : ( استعلى على العرش استعلاء يليق بكماله ) ، أم نقول : إن معناه غير معروف كما قلت في " الطوائف " ؟ (۱) ( الجواب ) : وقد أجبت عن هذا السؤال بأن تفسير " الاستواء " ب‍ " الاستعلاء " المذكور - متفق في المعنى مع ما ذكرته في " الطوائ…

مناظرة بين الزمزمي والألباني في أين الله

( السؤال ) : لماذا أنكرت حديثا صحيحا ثابتا في " صحيح مسلم " وقلت : إنه مكذوب (۱) ؟ ! ( الجواب ) : وقد أجبت عن هذا الادعاء بأنني لم أنكر الحديث الصحيح ، ولم أقل : إنه مكذوب ، بل قلت : إنه مشكل - كما تجد ذلك مبينا في ص ( ۷۴ ) من كتاب " الطوائف " . ووجه الاشكال - الذي في الحديث - يتضح من جهتين : …

مناظرة الشيخ الصدوق مع ملحد عند ركن الدولة في الإمام

قال الصدوق في كمال الدين : " ولقد كلمني بعض الملحدين في مجلس الأمير السعيد ركن الدولة - رضي الله عنه - فقال لي : وجب على إمامكم أن يخرج فقد كاد أهل الروم يغلبون على المسلمين . فقلت له : إن أهل الكفر كانوا في أيام نبينا صلى الله عليه وآله وسلم أكثر عددا منهم اليوم وقد أسر عليه السلام أمره وكتمه أربعين …