الإمام علي

مناظرة أمير المؤمنين(ع) مع رجل قدري في المشيئة

روى ابن عساكر ـ بسنده ـ عن الحرث ، قال : جاء رجلٌ إلى عليّ بن أبي طالب عليه السلام فقال : يا أمير المؤمنين أخبرني عن القَدَر ؟ قال عليه السلام : طريق مظلم لا تسلكه !! قال : يا أمير المؤمنين أخبرني عن القَدَر ؟ قال عليه السلام : بحر عميق لا تلجه. قال : يا أمير المؤمنين أخبرني عن القَدَر ؟ قال علي…

مناظرة أمير المؤمنين(ع) مع أبي بكر في شأن فدك

عن حمّاد بن عثمان ، عن أبي عبدالله عليه السلام قال: لما بويع أبو بكر واستقام له الاَمر على جميع المهاجرين والاَنصار بعث إلى فدك (۱) من أخرج وكيل فاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلى الله عليه وآله منها . فجاءت فاطمة الزهراء عليها السلام إلى أبي بكر ثمّ قالت : لِمَ تمنعني ميراثي من أبي رسول الله صلى الله عل…

مناظرة الإمامين زين العابدين والباقر مع بعضهم حول مناقب أمير المؤمنين(ع) وعدم إنصاف بعض الناس له

روي عن أبي محمد الحسن العسكري عليهما السلام أنّه قال : كان عليّ بن الحسين زين العابدين عليه السلام جالساً في مجلسه ، فقال يوماً في مجلسه : إنَّ رسول الله صلى الله عليه وآله لمّا أمر بالمسير إلى تبوك ، أمر بأن يخلف عليّاً بالمدينة ، فقال علي عليه السلام : يا رسول الله ! ما كنت أحب أن أتخلّف عنك في شيء من أُم…

مناظرة الإمام الكاظم(ع) مع عبد الله بن نافع في مسألة قتال أمير المؤمنين(ع) لأهل النهروان

للإمام الكاظم ( عليه السلام ) مناظرات واحتجاجات هامّة وبليغة مع خصومه المناوئين له ، كما جرت له مناظرات أخرى مع علماء النصارى واليهود ، وقد برع فيها جميعها وأفلج الجميع بما أقامه من الأدلّة الدامغة على صحّة ما يقول ، وبطلان ما ذهبوا إليه ، وقد اعترفوا كلّهم بالعجز والفشل معجبين بغزارة علم الإمام ، وتفوّ…

مناظرة الإمام الرضا(ع) مع المأمون العباسي في أكبر فضيلة لأمير المؤمنين(ع)

عاش الإمام الرضا ( عليه السلام ) في عصر ازدهرت فيه الحضارة الإسلامية ، وكثرت الترجمة لكتب اليونانيِّين والرومانيِّين وغيرهم ، وازداد التشكيك في الأصول والعقائد من قبل الملاحِدة وأحْبار اليهود ، وبطارقة النصارى ، ومُجَسِّمة أهل الحديث . وفي تلك الأزمنة أُتيحت له ( عليه السلام ) فرصة المناظرة مع المخالف…

الغدير أحد الأدلّة على إمامة علي(ع)

السؤال: لقد ناقشت أحد إخواننا السنّة حول قضية الغدير، والتي صرّح فيها الرسول(صلى الله عليه وآله) بالولاية لعليّ(عليه السلام)، فأجابني: بأنّ الموقف كان بيان من الرسول ليوضّح منزلة عليّ(عليه السلام) منه وحبّه، والسبب الوحيد هو ليزيل ما في قلوب بعض الصحابة عليه، ولو أراد خلافته فلم لم يصرّح بوضوح، كأن…

سورة براءة بلغها علي(ع) للمشركين

السؤال: ما هي قصة تبليغ سورة براءة للمشركين في مكة ؟ وهل هناك روايات حول ذلك ؟ الجواب: قال الشيخ الطوسي في المصباح : في أول يوم من ذي الحجة سنة ( ۹ هـ ) بعث النبي ( صلى الله عليه وآله ) سورة براءة حين أُنزِلت عليه مع أبي بكر . ثم نزل عليه أنه لا يؤدِّيها عنك إلا أنت أو رجل منك ، فأنفذ ( صلى الله علي…

تصدّق الإمام علي(ع) بالخاتم

آية التصدّق قال الله تعالى: (إِنّمَا وَلِيُّكُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ وَالّذِينَ آمَنُواْ الّذِينَ يُقِيمُونَ الصّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ)(۱). قصّة التصدّق قال الإمام الباقر(عليه السلام): «إنّ رهطاً من اليهود أسلموا، منهم: عبد الله بن سلام، وأسد، وثعلبة، وابن يامين، وابن صوريا، فأتوا الن…

رد الشمس معجزة للرسول وفضيلة لعلي

السؤال: يرى أهل الاختلاف والبدع أنّ قضية رجوع الشمس إلى أمير المؤمنين(عليه السلام) غير صحيحة، نرجو التفضّل بالردّ على ذلك. الجواب: هذا حديث صحيح أخرجه جمع من الحفّاظ والمحدّثين بأسانيد متعدّدة، وطرقه كثيرة، وفيها طرق صحيحة ثابتة، نصّ على ذلك غير واحد منهم، وهي تنتهي إلى: الإمام عليّ والإمام الحسين…

الإمام علي(ع) يعسوب الدين

السؤال: ما معنى ( يَعْسُوب الدِّين ) ؟ الجواب: اليعسوب في اللُّغة : أمير النحل من الذكور ، أي : رئيس الزنابير التي تقوم بصناعة العسل ، ثم كثُر استعمال الكلمة حتى أصبح كلُّ رئيس يعسوباً . وللتوضيح أكثر نستدل بقول الإمام علي ( عليه السلام ) عن نفسه : (كُنتُ للدِّين يعسوباً أوَّلاً حِينَ نَفَر النَّاسُ ع…

من ألقاب الإمام علي(ع) قائد الغر المحجلين

السؤال: ما معنى : ( الغُرّ المُحَجَّلِينَ ) ؟ الجواب: من ألقاب الإمام علي ( عليه السلام ) أنه قائدُ الغُرِّ المُحَجَّلين . فمعنى القائد واضح ، أي : من يقود أحداً خلفه . والغُرّ : جمع أغَرّ ، من الغرة ، وهي : البياض الذي يكون في وجه الفرس . والمُحَجَّل : من الخيل ، هو الذي يرتفع البياض في قوائمه إلى موضع ال…

معنى الأنزع البطين

السؤال: ما معنى ( الأنزَعُ البَطِين ) ؟ الجواب: إن من ألقاب أمير المؤمنين ( عليه السلام ) المعروفة هو : الأنزَعُ البَطِين . فالبعض فسَّر هذه الكنية على ظاهرها اللُّغَوي . والتفسير الصحيح هو : الأنزع : كناية عن امتناع الشرك فيه ، وليس أصلع الرأس . والبطين : كناية عن كثرة العلم ، والإيمان ، واليق…